讓每一棵古樹(shù)引領(lǐng)我們找到回家的路

《古樹(shù)名木保護(hù)條例》已經(jīng)2025年1月3日國(guó)務(wù)院第50次常務(wù)會(huì)議通過(guò)，現(xiàn)予公布，自2025年3月15日起施行。（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《條例》）

古樹(shù)名木是這個(gè)世界上一道獨(dú)特的風(fēng)景。“庭前大樹(shù)老于我，天外斜陽(yáng)紅上樓”。這是宋人的兩句詩(shī)，感慨年華易逝。院中老樹(shù)見(jiàn)證了幾代人的老去，而西天斜陽(yáng)也依然如故。筆者老家村子里以前有一棵巨大的皂角樹(shù)。樹(shù)身由兩個(gè)成年男子張開(kāi)手臂都難以抱攏。這棵皂角樹(shù)種植于何時(shí)？它到底有多大歲數(shù)？誰(shuí)也說(shuō)不清。小時(shí)候出門(mén)回家，在幾里地之外就可以看到這只高大的皂角樹(shù)，它的枝葉伸向天空，仿佛在呼喚我們回家。它是我家鄉(xiāng)的標(biāo)志。那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有保護(hù)意識(shí)，皂角樹(shù)也沒(méi)有被圍起來(lái)，它龐大的根系伸向四方。上個(gè)世紀(jì)80年代的時(shí)候，皂角樹(shù)自然死亡。它粗壯的樹(shù)身被切割成一塊塊木頭，分到每家每戶(hù)。

在農(nóng)村，村莊是有房子、人、道路、河流以及樹(shù)木等等所構(gòu)成，缺了哪一項(xiàng)都不是完整意義上的村落。樹(shù)木是長(zhǎng)在大地上的風(fēng)景，尤其是古樹(shù)。上百年的樹(shù)木，活得比村子里的人都老。保護(hù)好這樣的樹(shù)木，就是保護(hù)我們一代又一代人的記憶。

古樹(shù)名木需要愛(ài)護(hù)。當(dāng)年，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥率部駐防徐州時(shí)寫(xiě)過(guò)的一首《植樹(shù)詩(shī)》，原文是這樣的：老馮住徐州, 大樹(shù)綠油油; 誰(shuí)砍我的樹(shù), 我砍誰(shuí)的頭。詩(shī)寫(xiě)得很霸氣，表達(dá)的是一片愛(ài)樹(shù)之心。2020年4月20日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到位于陜西柞水縣的秦嶺牛背梁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，考察秦嶺生態(tài)保護(hù)情況。一張照片，令人動(dòng)容——一棵大樹(shù)矗立青山，總書(shū)記駐足凝望，觸摸樹(shù)干，神情莊重。樹(shù)與人一樣，都是有生命的人，樹(shù)活得比人長(zhǎng)，我們對(duì)待每一棵古樹(shù)，都要有敬畏之心。

《條例》對(duì)古樹(shù)名木的保護(hù)規(guī)定了很多條。國(guó)家鼓勵(lì)單位、個(gè)人提供古樹(shù)名木資源信息。“古樹(shù)名木原則上實(shí)行原地保護(hù)，不得移植。” 當(dāng)然，這里面也有靈活的條款規(guī)定，但總的一條是，一切人的重大活動(dòng)都不得犧牲古樹(shù)名木。

《條例》規(guī)定， “古樹(shù)名木保護(hù)管理情況，應(yīng)當(dāng)納入領(lǐng)導(dǎo)干部自然資源資產(chǎn)離任審計(jì)。”這一條非常重要。將對(duì)古樹(shù)名木的保護(hù)納入地方行政首長(zhǎng)的責(zé)任制，除了考核你任期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任之外，還要看你對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)做的怎么樣。這就會(huì)讓地方領(lǐng)導(dǎo)從頭腦中繃緊古樹(shù)名木保護(hù)這根神經(jīng)，不要將古樹(shù)名木的存亡不當(dāng)回事。同時(shí)，我們還要大力開(kāi)展對(duì)《條例》的學(xué)習(xí)，讓所有人都有古樹(shù)名木的保護(hù)意識(shí)。

讓每一棵古樹(shù)引領(lǐng)我們找到回家的路。古樹(shù)名木是一個(gè)村莊、一個(gè)城市的記憶，它是我們精神上的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，指引著我們向前去。古樹(shù)名木不言，但它們的存在就勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。善待古樹(shù)名木，就是善待我們自己。只要那些我們記憶中的古樹(shù)名木還在，不管我們走多遠(yuǎn)，我們都能找到回家的路。（周雄）